新帕加主义可以成为美国的新“宗教”吗?

女巫不可能忽略。弹出一个城市装备者,您一定会找到一系列塔罗牌包装,一个初学者的水晶指南和一本或两本咒语书。在巴恩斯和诺布尔(Barnes and Noble)

女巫不可能忽略。弹出一个城市装备者,您一定会找到一系列塔罗牌包装,一个初学者的水晶指南和一本或两本咒语书。在Barnes and Noble,Arin Murphy-Hiscock的书,《绿色女巫》(The Green Witch,2017)是向年轻女性销售的许多“巫婆”书之一。在Instagram上,现在广泛使用了一个流行的#WitchesofInstagram主题标签,并且帐户@ThehoodWitch在434,000个关注者的平台上有一个追随者。

尽管自1960年代引入以来,新异教徒或当代异教徒一直在稳步普及,但在过去的几年中,新帕加尼主义和威奇的信仰在美国主流文化中蔓延。尽管有报道告诉我们,有组织的宗教在美国灭绝了,但新帕根灵性的兴起表明,关于宗教在美国生活中的作用的故事可能更多。

根据先前的研究,这可能不仅仅是短暂的新时代美学趋势。从1990年到2008年,康涅狄格州的三一学院进行了三项大型全面的宗教调查,发现Wicca的宗教在那段时间内增加了很多数量。皮尤研究中心(Pew Research Center)在这项工作中掌握了指挥棒,发现有0.4%的美国人(约1至150万公民)将其视为新帕根(Neo-Pagan)。

随着新帕加主义引起更多的关注,其相关符号变得可以销售,因此,不仅仅是将这种做法视为合法的灵性和理解的案例,不仅仅是其轰动的方面,例如咒语铸造,草药魅力和占卜技巧。

塔罗牌甲板现在通常以流行的零售链出售。

事实证明,新帕加主义很难定义,因为它只是一种同质的宗教。组的大小,结构,目的,方向和仪式实践各不相同。尽管练习手工艺品或wicca的新异教徒的子群体称自己为“女巫”,吸引了大多数流行文化的关注,但重要的是要了解并非所有的新异教徒都认为自己是女巫。除Wiccans外,Neo-Paganism还包括德鲁伊,女神崇拜者,异教徒和萨满等团体。尽管由于缺乏中央领导力和教条,很难对新帕根从业者发表广泛的陈述,但有一些团结的校长。核心基础信念统一各种群体是对自然的深刻尊敬。通常,新帕根人坚持有神论的信仰或这样的观念,即树木,植物,动物和自然现象等无生命的物体充满了活着的灵魂。与所有自然世界都活着的观点一致,新帕根人将地球视为生物。传统上,Neo-Pagans遵循“圣日”或“ Sabbats”的年度日历,这使从业者与地球的季节性周期相协调。

此外,新帕根人还遵循宇宙学,将宇宙理解为互连的整体。作为统一生物体的一部分,所有生物都与所有宇宙联系在一起。从这个相互联系的宇宙的新帕根主题延伸是一个神奇的世界观,在Wiccan分支中最为明显。简而言之,Neo-Pagans相信一个宇宙,在该宇宙中,相互联系的宇宙都会影响每个部分。如此众多的新帕根人认为,魔术可以用作利用和影响宇宙中的这些联系的工具,以在物理世界中发生一些转变。尽管没有一个神灵,也没有神灵的神灵,群体所有人都崇拜,神圣存在的内在性既渗透到自然世界,又超越了新帕根群体中的接受。虽然新帕根人通常崇拜男性和女性神,但据唐·卡彭特(Don Carpenter)称,许多从业者特别强调了女神或神女性的概念,作为对神的隐喻。

鉴于世界的智力化和现代科学的进步,突然吸引追随者的魔法和万物有灵的灵性似乎有些违反直觉。如果天空的神似乎有些牵强,那么土壤中的神圣是如何更吸引人的?

新帕加尼主义很可能是对马克斯·韦伯(Max Weber)所说的“世界的不满”的反应,现代生活和科学进步使我们的生活中的神圣感消耗了感觉。 Neo-Paganism对神秘实践的使用表明,与其他人(例如鸟类,岩石,树木或可能的烈酒)的神圣,甚至是超自然的互动。这可能是美国人,尤其是年轻人渴望的事情。在工业化,有毒的消费主义和环境破坏似乎正在达到世界末日的渐进式渐进式时代,美国人也可能通过借鉴“神圣的生态学”来将新帕加尼主义视为一种精神上的行动主义地球本身成为从业者的生活。通过一个世界观,发现自然,物质世界中的神圣,Neo-Pagan的通知,仪式化并想象Multispecies的生活之间的魔法互连。Permaculture和Sacred:与StarHawkwww.youtube.com的对话:

女权运动也具有巨大的力量。它拒绝制度化的父权制宗教可能会解释新帕加尼主义的韦克卡省分支机构的特定文化利益。通过拥抱并缩短了我们被警告的邪恶,女性化的“其他”的象征,学者霍华德·埃伯格·史加兹(Howard Eiberg-Schwatz)称呼新 – 巫婆在新帕加尼主义中的传统,目的是“揭穿他人的异性”。根据有影响力的Wiccan Priestess Starhawk的说法,收回“巫婆”一词是要重新获得女人的权利权,并庆祝传统上与“女性”相关的神圣方面,例如创造力,神秘,情感,自然,自然,自然周期和再生力量。今天的女巫从17世纪的灰烬崛起,进入主流美国文化,成为一个日益明显的社会成员认为圣洁反映了一个社会的最高价值。最终,美国新帕根灵性的不断上升的实践要求我们考虑当在地球上发现神圣的人,以伟大的女神象征时,文化价值观发生了什么变化。

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