新研究挑战了肉是“男子气概”的叙述

“肉是男子气概”已经兜售了多年的想法 – 在广告,广告上,在父权制线上传给了几代人的故事。1999年,卡罗尔·亚当斯(Carol J. Adams)发布了什么

“肉是男子气概”已经兜售了多年的想法 – 在广告,广告上,在父权制线上传给了几代人的故事。 1999年,卡罗尔·亚当斯(Carol J. Adams)以她的书《肉类性政治》(The The Lexal of Meat)的著作发行了最著名的刺伤,这是对男性气质与肉之间关系的深入评估,通常指向美国人媒体是朝向“男性”社会的肉类狂热的主要来源。

一项2018年的一项研究发现,男人通常会在饮食中纳入更多的红肉,以抢占因其男性气质威胁而引起的负面情绪。

随着她在1999年发行的书,亚当斯能够强调这样的想法,即肉已经成为男性气质的象征,主要是试图促进肉类销售的公司。在当今社会中,对该理论进行了考验,在股票图像网站上进行了一次简单的搜索“制作沙拉”,将为您提供无数的妇女在厨房里制作沙拉的照片。对“烧烤”的另一个搜索将显示数十名男子在户外烤肉。

数十年来,肉与阳刚之气之间的这种联系一直被认为是一种社会规范,也许我们许多人甚至没有意识到这一点。一项2018年的一项研究发现,男人通常会在饮食中融入更多的红肉,以抢占因男性气质威胁而引起的负面情绪。

一项2013年的一项研究认为,亚当斯关于肉类性政治的原始理论,结果表明男人在等级制度中将肉类与动物相比,而不是人类,而大多数食用肉类的妇女试图使动物脱离食物,并避免思考并避免思考。关于动物的治疗。在叙事的叙述中,围绕素食主义或素食主义的污名。这些都是社会认为“柔软”,“敏感”或“发脾气”的东西。

根据这项素食社会的调查,虽然素食主义者的数量正在迅速增加(2016年与2006年一样,素食主义者增加了三倍半),但仍然存在巨大的性别差距,有63%的参与者识别为女性。和37%的人识别为男性。

这项调查的研究人员认为,这种差距的主要原因是当今社会中似乎无处不在的肉与男性气质之间的心理联系。

一项新的2020年研究的结果表明,有一些新形式的男性气质与较少的肉类消费和对素食主义更积极的态度有关。 Shutterstock上的Stock-Asso摄影

一项新的研究质疑食肉动物的刻板印象叙事,了解男人如何识别自己及其价值观的差异。

在这项研究中,询问309名男性吃肉的参与者,以新形式的男性气质,对吃肉的依恋,减少肉类摄入量的意愿以及对素食主义者的普遍态度。

这项研究的结果表明,使用新形式的男性气质更强烈地认同的男人倾向于减少肉,对吃肉的依恋较弱,并且在可能的情况下减少肉摄入的趋势更大。这些人还对选择素食的人表现出更积极的态度。这项研究是第一个强调的想法,即并非所有人都认为并不应考虑生物性别差异时(研究消费)(或缺乏肉类产品。

改变研究人员进行这样的研究的方式可以帮助扭转潮流。

诸如此类的现代研究更倾向于不同的工具,这些工具较少对各种各样的男性气质造成污名。例如,这项研究使用了新的男性气质清单(NMI),其中高分可以暗示整体的专心,对男性规范的质疑,对自我的真实性以及对男性特权的敏感性。

这样的研究不仅在这种情况下,而且用于进行研究的工具考虑了参与者中各种各样的男性气质的类型,还只能提供更准确的结果,因为更具包容性和刻板印象较少。

素食主义是否有机会反对吃肉的男性气质?

围绕素食主义和所有附属益处的信息量很大令人震惊 – 那么为什么社会很难跟上呢?为什么男人仍然不太可能减少肉类消耗?

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