瘟疫甚至在五月花到达之前重塑了美国

在17世纪初期开始殖民北美的欧洲人坚定地相信上帝通过瘟疫传达了他的愤怒。他们带来了他们的信念 – 既有死亡

在17世纪初期开始殖民北美的欧洲人坚定地相信上帝通过瘟疫传达了他的愤怒。他们带来了这种信念 – 以及致命的疾病本身。

欧洲早期定居者带来的瘟疫在1616 – 19年的新英格兰南部的流行病中占据了土著人口。在1620年11月的五月花到来之前的几年中,有90%的土著人口死亡。

目前尚不清楚流行病背后的疾病是什么。但这是席卷阿尔冈奎恩领土的许多瘟疫中的第一个 – 阿尔冈奎安是用来描述一系列土著人民延伸的语言术语。

詹姆斯一世国王(King James I)给予的1620年新英格兰宪章提到了这种流行病,这是上帝“以他的善良和赏金对我们和我们的人民赋予英国人的土地”的原因。瘟疫支持财产权利 – 它告知了五月花后建立的普利茅斯殖民地的背景。

英国人相信上帝是通过瘟疫传达的。但是我的研究认为,宣布“上帝愿意的瘟疫”只是开放而不是封闭的辩论。 17世纪的统治者,探险家和殖民者有兴趣指出疾病的原因。部分原因是瘟疫被用来采购被认为是空的土地,甚至清除了居民。

进入土地的理由

许多殖民者将新英格兰描述为“伊甸园”。但是在1632年,早期的殖民者托马斯·莫顿(Thomas Morton)说,1616 – 19年的流行病使它“新发现的高尔戈萨”(Golgotha) – 耶路撒冷的头骨形山丘上的圣经中描述为基督死亡的地方。大多数朝圣者和清教徒都将瘟疫视为对英国人的神圣恩惠的确认,部分原因是,与新英格兰的阿尔冈奎人相比,很少有殖民者死亡。殖民者经常将土著人民的尸体比欧洲人更健康,更健康,这种身体差异使阿尔冈奎人随后的衰落似乎更加惊人。约翰·温特罗普(John Winthrop在殖民地植入殖民地之前,上帝天生就移走了大多数原始居民。几年后,他在1634年写道,上帝继续“驱赶当地人”,而上帝“随着我们的增加而贬低他们”。拥有先前占领的土地的权利部分依赖于以下信念:上帝亲自去除了原始居民。与温思罗普(Winthrop)的垃圾相似的论点是早期殖民思想的景观。

然而,对流行病的反应比对土地获取的简单叙述要复杂得多。一些人认为上帝困扰着阿尔冈奎人,试图挽救他们的生命和灵魂是他们的责任。在1633年的一个说法中,富有同情心的行为是对受苦的人共存的感恩,上帝正在清理这片土地,这两种情绪似乎相互排斥。

一些阿尔冈奎人将瘟疫与英国人和他们的上帝联系起来。根据爱德华·温斯洛(Edward Winslow)在1624年从纽恩格兰(New-England)的好新人说,有人认为英国人将瘟疫埋在他们的仓库中,可以随意使用它。英国人试图消除鼠疫是他们挥舞的武器的观念。约翰·埃利奥特(John Eliot

在17世纪,在不同时间,其他瘟疫席卷了不同的Algonquian地区。这些疾病的浪潮破坏了土著权力关系,并导致了1636 – 38年的Pequot战争 – 英国人与其莫希根盟友与Pequot之间的冲突导致了PEQUOT的屠杀和奴役。

战争结束后,英国人在“文明”和传福音的阿尔冈昆人中发挥了更为积极的作用,例如,1650年代中期在哈佛大学建立了一所印度大学。将阿尔冈奎人纳入基督教似乎与殖民者先前的观点相矛盾,即上帝已经通过流行病将其从土地上驱逐出境。现在有人认为,美国印第安人从以色列降下来,他们的conversion依将迎来地球上上帝的王国。

数十年的疾病也影响了美国原住民的灵性。前几十年的创伤(鼠疫只是一个因素)使一些阿尔冈奎人接受了福音派的努力。有些人(至少部分地)将忠诚度转移到了英国人及其神,他们的分裂效忠破坏了传统的权威结构,并加剧了与英国人的紧张关系。

清理土地的理由

英国对土地获取的态度从合同到征服不等。大多数英国人认为从Algonquians夺取土地是错误的,但是随着时间的流逝,土地交易已被征服。这是由于瘟疫而造成的土地的空虚,这证明了最初的定居点合理 – 并且在数十年的时间里,英国人购买了所占用的其他土地。但是,这种安排被证明是不足的,因为数十年来,欧洲成千上万的移民想要越来越多的土地。罗杰·威廉姆斯(Roger Williams)是土著人民的捍卫者,也是罗德岛的创始人 – 批评了他所谓的“上帝之地”日益增长的崇拜。

早期的殖民者主要将自己视为被上帝被动地拉入瘟疫留下的空白。随着时间的流逝,他们过渡到将自己视为更积极地参与排斥阿尔冈奎人,并在上帝的帮助下清除了居民的土地。

菲利普国王在1675 – 78年的战争,这场冲突涉及新英格兰的几乎所有欧洲和土著居民,对英国胜利者来说是灾难性的,对被击败的阿尔冈昆人来说更为糟糕。在较早的Pequot战争之后,许多殖民者开始相信他们的命运与土著美国人的福祉有关。但是在菲利普国王的战争之后,命运似乎使他们拆开了。

种族理论的增长加上最近的冲突使人们相信英国人和阿尔冈奎安无法共存。反过来,这种信念导致了“消失的印度人”的神话 – 当上帝加强英国人时,土著人口因瘟疫和战争而下降。传福音退后。奴隶制增加了。

1670年代中期之后,将土著美国人从土地上驱逐出来。英国人越来越多地将自己视为在神圣的认可中将美洲印第安人推开。这种转变将对北美白人扩张的漫长而致命的历史产生深远的影响。17世纪的恐惧使人陷入殖民化,“文明”,福音传福音和种族主义之间的关系。在这样做的过程中,它在改变美国的政治和宗教格局中发挥了重要作用。

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