亚历克西斯·德·托克维尔(Alexis de Tocqueville):为民主而战的贵族哲学家

每当一场革命试图推翻政权时,革命领导人通常会成长为现状的一部分。自称是俄罗斯工人阶级的声音的弗拉基米尔·列宁(Vladimir Lenin)

每当一场革命试图推翻政权时,革命领导人通常会成长为现状的一部分。自称是俄罗斯工人阶级的声音的弗拉基米尔·列宁(Vladimir Lenin)实际上是知识分子的成员。他的父亲伊利亚·尤利亚诺夫(Ilya Ulyanov)不是农民,而是在喀山大学学习数学和物理学的公共行政人员。

弗朗西斯科·马德罗(Francisco Madero)是,他推翻了波尔福里奥·迪亚兹(PorforioDíaz)政权的男子,以向墨西哥国家授予更大的自治权,并使劳工从合同中释放给美国强盗男爵,并被该国最富有的家庭之一受到欢迎。成为总统本人之后,曾经左倾的玛德罗(Madero)带走了迪亚兹(Díaz)离开的地方,将他的忠诚从土著农民和工厂工人转移到了外国雇员。

法国哲学家亚历克西斯·德·托克维尔(Alexis de Tocqueville)也许是一个与社会经济阶层距离社会经济阶层的最好的例子。托克维尔(Tocqueville)出生于一个富裕的贵族家庭,在革命后巴黎长大。年轻时,他听到了关于失踪家庭成员的故事:公爵和公爵夫人的脖子被狂热的暴民置于断头台下。

托克维尔(Tocqueville)熟悉了民主的概念,正是通过这些暴民的方式,他会花一生的研究。像列宁(Lenin)或马德罗(Madero)一样,托克维尔(Tocqueville)朝着试图拆除其力量来源的事业倾向于。与列宁或马德罗不同,托克维尔更加冷静,更加谨慎地追求他的事业,从不沦为极端主义或背叛他声称要提供帮助的人。

与其他历史人物相比,托克维尔的生活和工作似乎令人兴奋。但是,如果您在他的传记之间阅读(包括由社会历史学家和弗吉尼亚大学教授奥利维尔·祖恩(Olivier Zunz)撰写的即将到来的一篇文章 – 您会发现一种叙事,与马克西米利安·罗伯斯雷(Maximilian Robespierre),拿破仑·波拿巴(Napoleon Bonaparte)或侯爵(Marquis)一样动人。 de lafayette。革命恐怖的记忆

亚历克西斯·德·托克维尔(Alexis de Tocqueville)于1805年出生于巴黎,拿破仑·波拿巴(Napoleon Bonaparte)冠以法国人民皇帝的冠军之后的一年。托克维尔的父母在革命后设法收回了他们的财富和影响力的相当一部分,但他们的家人一定是前自我的一部分。

托克维尔(Tocqueville)的曾祖父和族长,政治家吉拉姆·奇蒂安·德拉莫尼翁·德·马勒斯伯斯(Lamoignon de Malesherbes)在革命恐怖期间被捕,托克维尔(Tocqueville)的大家庭的其他十名成员也被捕。尽管他的渐进性倾向,但雄性遗手还是被同样的断头台斩首,即在他去世前的片刻,他的女儿和几个孙子的生命。

在恐怖统治期间,有17,000多人正式处决;更多的人在监狱中死亡。 (信用:Wikipedia)

一直以来,托克维尔的父亲和母亲赫维和路易丝·玛迪琳一直被判入狱。他们本来会遇到与Malesherbes的命运,他的execution子手Maximillian de Robespierre不会在Thermidor结束时被处决。所谓的恐怖已经消耗了自己,革命运动分散了。

法国大革命给托克维尔的父母留下了深刻的印象。最终成为成功的政府行政官的已经保守的赫维(Hervé)被转变为一个对任何形式的异议的人怀疑。在波旁恢复期间,他扮演着很小但重要的角色,该恢复旨在恢复法国的君主制。在波拿巴倒台之后,他自从小时候就容易受到忧郁的影响,她很容易陷入抑郁症,她将永远不会逃脱。除了失去多个亲人之外,她还在监狱牢房里度过了婚姻的前十个月,等待着宣布自己的死亡。她的精神只有她的儿子亚历克西斯(Alexis)的诞生才提升,赫维(Hervé)在回忆录中将其描述为注定要成为“一个杰出的人”。

托克维尔在美国的民主

法国与民主的第一次相遇使该国幸存的精英甚至比以往任何时候都更加疲倦。但是,尽管赫维(Hervé)和他的妻子将进步政治与试图谋杀他们的不可控制的暴民联系起来,但他们的儿子很快就意识到民主革命并不总是一定会导致革命恐怖。

托克维尔通过观察和独立研究的混合而获得的个人信念不可避免地引起了他的家庭之间的裂痕 – 尽管它基本上是不言而喻的,但仍然存在。正如Zunz在即将到来的传记中提出的那样,理解民主的人:“这不是为他的家人哀悼,而是为了最近的法国民主灭亡。”

这些文本中的第一个也是最重要的是美国的民主国家。托克维尔(Tocqueville)在穿越杰克逊尼(Jacksonian America)的旅行中,不仅观察了共和国的监狱和监狱,而且观察到其文化,经济和政治。当时,美国是西方世界中唯一一个民主革命并没有适得其反的国家,而是成功地建立了一种新的社会。除其他事项外,托克维尔(Tocqueville)希望,美国社会的社会学研究将帮助他更好地理解建立可持续民主的先决条件。

“确实很难想象,”美国民主的众多观察之一:“那些完全放弃管理自己事务习惯的人如何成功地选择那些应该领导他们的人。不可能相信,一个自由,充满活力和明智的政府可以从一个仆人的选票中浮现出来。”

返回法国

美国在欧洲失败的地方成功的事实可能与美国社会在其建筑师眼中是一个事实,这是一个机会,有机会从头开始并重建政府机构,而没有安装欧洲历史的各个部分被证明是断裂或功能失调的。

当托克维尔返回法国并进入政治以运用他在美国学到的知识时,他没有像开国元勋那样享受相同的奢侈品。在这段时间里,法国的革命和反革命比其公民能够跟踪更多。社会陷入了不同的运动,所有这些运动都提出了不可调和的要求。托克维尔关于民主的著作对学者和立法者产生了巨大影响。 (信用:TocquevilleChâteau / Wikipedia)

托克维尔对政治家而不是革命者的作用,托克维尔对政府事务的影响是有限的,尽管通常是果断的。当1848年的革命导致法国的最后一位君主退位时,托克维尔加入了一个被任命起草该国下一个宪法的团体。在讨论期间,托克维尔主张两院主义,这是他在大西洋各地目睹的优势。

在1848年革命之前,期间和之后,托克维尔都竞选限制公民自由,尤其是新闻界的自由。有些人认为这与美国民主概述的信念矛盾,但事实并非一定。正如约瑟夫·爱泼斯坦(Joseph Epstein)在亚历克西斯·德·托克维尔(Alexis de Tocqueville)中解释的那样,托克维尔(Tocqueville)将秩序视为“正弦态度,无法进行严肃的政治”。

爱泼斯坦建议托克维尔(Tocqueville)想“为法国政治生活带来这种稳定,这将使自由的稳定增长不受革命变化地震的常规隆重的影响。”一种更具戏剧性的解释认为,革命狂热的疲倦的托克维尔计划在失去自己控制自己的群众之前安抚群众。

Zunz在他的传记序言中写道:“亚历克西斯·德·托克维尔(Alexis de Tocqueville)的遗产“伟大的思想家”写道:“并不总是有一个值得详细讲述的生活。我们经常在与各个年龄段的其他伟大思想的交谈中,而不是与他们的同时代人的交谈时更好地理解他们。”但是,在这方面,“亚历克西斯·德·托克维尔(Alexis de Tocqueville)分开。”

托克维尔(Tocqueville)另一个伟大的思想家伊曼纽尔·康德(Immanuel Kant)组成了他哲学上的大部分作品,而没有踏出他在科尼格斯伯格(Königsberg)附近的庄园,而是在他写关于他们的文章之前就愿意为自己看东西。根据当前和当代标准,他已经成为一名经过认证的环球旅行者。

与这些旅行本身相比,更令人惊讶的是他们对托克维尔的象征意义。已经提到了托克维尔在他一生开始时如何追求将他从家人处排斥的信念。他相信自己的道德和理性,即使许多现实世界的发展都表明他是错的,他仍然继续捍卫这些信念。

在政治职业生涯的结束时,托克维尔发现自己与波旁威士忌同在,因为他认为他们的统治地位,如果由正确的宪法进行调解,这是通往民主改革的更有效途径。当法国其他地区投票支持以后成为另一个渴望强国的贵族家族:波拿巴:波拿巴人时,他将帽子戴在戒指上。

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