俄罗斯文学能否理解俄罗斯对乌克兰的战争?

为了了解俄罗斯的历史和文化,您必须首先了解俄罗斯文学。俄罗斯最伟大的小说 – 战争与和平,卡拉马佐夫兄弟,父亲和儿子仅举几例 –

为了了解俄罗斯的历史和文化,您必须首先了解俄罗斯文学。俄罗斯最伟大的小说 – 战争与和平,卡拉马佐夫兄弟,父亲和儿子仅举几例 – 是为了娱乐以外的其他目的而设计的。他们探究人类的心理并分析社会经济问题,以找出人们应该如何过生的生活。

说俄罗斯文学对俄罗斯社会的结构产生了深远的影响。如今,俄罗斯小学生早在五年级就被介绍给其国家的文学典范,那里的文本是为了他们的普遍智慧,以及他们对当前对俄罗斯民族身份的理解的贡献。

尽管俄罗斯最有影响力的作家已经死了几个世纪,但他们的当代读者并没有将他们视为过去时代的遗物。据共产党领袖尼基塔·赫鲁晓夫(Nikita Khrushchev)兼纽约市新学校的国际事务教授尼娜·赫鲁什切瓦(Nina Khrushcheva)称,俄罗斯人民“习惯于生活在虚构而不是现实中”。

就像俄罗斯文学指导普通公民的日常生活一样,它也为俄罗斯领导人的世界观提供了信息。弗拉基米尔·列宁(Vladimir Lenin)是一位狂热的读者,在俄罗斯和西方文学史上都精通,曾宣称托尔斯泰是“俄罗斯革命的镜子”,认为他对剥削的厌恶预测并启发了俄罗斯的政治转变。

普京还自称对俄罗斯文学表示赞赏。在各种采访中,他将托尔斯泰和多斯托夫斯基列为他最喜欢的作家。普京偶尔会补充说:父亲和儿子的作者伊万·塔尔格尼夫(Ivan Turgenev); Mikhail Lermontov,他在军队中也有多产的职业;谢尔盖·耶森宁(Sergei Yesenin)是一位毫无争议的诗人,以他关于乡村的田园诗歌而闻名。对普京的文化素养敏捷,学者们长期以来一直指出,他的政府所采取的行动与他声称欣赏的书中所采取的行动之间的矛盾。自从苏联时代以来,这个问题就已经存在,但是在上周俄罗斯入侵乌克兰之后,它获得了新的意义。

经过仔细检查,似乎俄罗斯文学与政治之间的关系并不像许多人以前假设的那么简单。在其顶峰上,俄罗斯文学是叛乱分子和持不同政见者的文学:谴责专制政权并设想建立在同情而不是强迫的社会的知识分子。

然而,这仅描述了俄罗斯文学的一个方面。除了捕捉普遍的人类经验外,俄罗斯作家还关心定义其国家的总体特征 – 一个散布在时空和时间上的国家 – 及其与西方世界及其在历史上的地位的关系。对于现在关注新闻的人来说,这应该听起来应该很熟悉。

托尔斯泰对邪恶的非暴力抵抗

重要的是,我们要在应得的信贷的情况下给予信用。普京最喜欢的两位作家利奥·托尔斯泰(Leo Tolstoy)和多斯托夫斯基(Dostoevsky)都创造了一些最有说服力的论点,以支持人类历史上对邪恶的非暴力抵抗。在宗教道德腐烂的时期,这两个对上帝的善良的信仰振兴了信仰,并延伸。在可疑的前提下,它正在保护居住在邻国的俄罗斯臣民。战争的恐怖对托尔斯泰产生了深远的影响,导致他采取了和平主义者在余生中保持的和平主义者的态度。

像他的许多同胞一样,托尔斯泰(Tolstoy)到达了克里米亚城市塞瓦斯托波尔(Sevastopol),而没有完全理解他为什么在那里或在做什么。对于战争的现实(精心隐藏在英勇的神话和浪漫化的绘画中),他也没有特别被迫发现,如此令人震惊,如此不人道,以至于任何旨在证明它的尝试都不足够。

托尔斯泰(Tolstoy)的塞瓦斯托波尔(Sevastopol)素描是战争的主要自传叙述,于1855年发行,这是最早描述战斗后果的书之一。士兵和骨骼和“呆板一样的凝视”类似于骨骼。托尔斯泰甚至描述了军事医生的“锋利,弯曲的刀”如何刺穿受伤的士兵的皮肤,从而使他们恢复了意识。

利奥·托尔斯泰(Leo Tolstoy)在克里米亚战争中进行了战斗,但很快意识到冲突毫无意义。 (信用:温莎收集 /维基百科)

托尔斯泰写道:“你看着令人恐惧,令人振奋的场景。”为一个场景奠定了基础,他将在他的职业生涯中返回很多次。 “您看到战争,不是从传统,美丽而辉煌的一面,有音乐和鼓声,带有飘动的旗帜和疾驰的将军,但您在其真实阶段 – 在鲜血,痛苦,死亡中看到战争。”托尔斯泰(Tolstoy)的战es结论是,我们对战争的政治辩护只是宣传故事,旨在提高步兵的战斗精神。他宣称,他的写作的英雄既不是奥斯曼帝国也不是俄罗斯帝国,而是真理,或者相信,在战争中,每个人都输了。

他写的每本小说都加强了这种信念。在战争与和平中引入的思想之上,托尔斯泰的小说复活认为,人们无权互相惩罚,因为世界很复杂,以至于没有人负责,每个人都应该对每个人负责。

在他生命的尽头,托尔斯泰的和平主义与他的宗教信仰密不可分。在从东正教教堂开除后,作者宣称无条件的爱是人类应该生活的唯一统治。这就是列宁看到社会主义反映在托尔斯泰的原因,托尔斯泰抗议俄罗斯致命入侵乌克兰的原因。

俄罗斯的民族身份

在2022年2月24日清晨,普京发表了电视转播的地址,他讨论了俄罗斯入侵乌克兰的原因。该讲话试图否认乌克兰的独立国家,并强调俄罗斯与西方大国的历史性斗争,几乎没有托尔斯泰的人道主义主义。批评家们一直将这次搜索追溯到亚历山大·普希金(Alexander Pushkin)和尼古拉·卡拉马津(Nikolay Karamazin),这是两个文学佳能的创始父亲,他们引用一篇文章,“努力识别俄罗斯人的意思,以一种或另一种方式属于俄罗斯人,俄罗斯帝国企业。”

他们的努力并非没有根据。俄罗斯一直是一个大型,多元文化,多语言和多种族文明,缺乏共同的历史来团结其人民。俄罗斯人认为自己既不是欧洲也不是欧洲人也不是亚洲人,并不断争论该国应面对的方向。

有些人认为俄罗斯应该被西化:彼得·伟大的圣彼得堡彼得经历了历史性的到阿姆斯特丹之旅,而作家将西方艺术和思想纳入了自己的作品。国际主义者列宁认为,十月革命将点燃一场全球工人的起义,该起义将在工业化欧洲结束。

一张20世纪初期的泛斯拉夫明信片,上面写着“上帝/我们的主,看着我们的遗产”,用九种斯拉夫语言。 (信用:Wikipedia)

对俄罗斯进行西式化的尝试引发了反应,呼吁该国与邻国保持距离。这一运动的追随者认为,俄罗斯的角色多么难以捉摸,与西方价值观不相容。他们没有加入欧洲,而是认为俄罗斯应该与其他斯拉夫国家联合起来,形成能够检查西方扩张的超级大国。这种反作工,也称为泛奴隶制,是理解普京在俄罗斯的受欢迎程度的关键,更不用说他对他对他的态度乌克兰。他的演讲和散文表明,俄罗斯对乌克兰的主张并不是在该国以前的苏联成员中,而是基于其文化遗产,就像俄罗斯一样,可以追溯到中世纪的基辅鲁斯(Kievan Rus)中世纪。

在俄罗斯帝国时代,泛奴隶制在1917年上台时被布尔什维克(Bolsheviks)上台时,泛滥成灾。最终,作为世界的工人,国家的概念将消失。

尽管泛奴隶制被短暂拒绝,但并没有被遗忘。就像任何基于沙文主义建立的意识形态一样,它对俄罗斯人民产生了深远的影响,俄罗斯人民在普京发现他们希望他们表达而不是压制民族骄傲。无论好坏,很少有人比俄罗斯的主要心理学家:多斯托夫斯基更好地理解这种骄傲的根源。

陀思妥耶夫斯基的泛奴隶制

像托尔斯泰一样,陀思妥耶夫斯基也相信每个人类生活的固有价值。而且,像托尔斯泰一样,陀思妥耶夫斯基通过个人经验得出了这一结论。在他的青年时期,作者因讨论社会主义文学而被捕,并被判处射击小队死亡。幸运的是,他本人从沙皇本人身上宽恕了他,他被赦免了。作者与死亡的短暂相遇引发了他的宗教唤醒,使他从实用主义者变成了一个精神主义者。在他的小说中,陀思妥耶夫斯基经常会讲述他在执行自己处决时感到的恐怖和绝望,并认为仅这种情况的存在恐惧就足以证明废除死刑是合理的。

随着陀思妥耶夫斯基(Dostoevsky)对社会主义的信仰减少,他对俄罗斯的奉献精神 – 其人民,文化和历史 – 增加了。在西伯利亚服役多年的辛勤工作后,陀思妥耶夫斯基回到圣彼得堡,与米哈伊尔兄弟一起找到了文学期刊。它的作家称自己为Pochvenniki,他们提倡对俄罗斯土壤和自然资源的共同效忠和尊重。

对俄罗斯的奉献伴随着对欧洲国家的反感,甚至是敌对行动。在生活的后期,陀思妥耶夫斯基(Dostoevsky)穿越欧洲寻求治疗癫痫病并逃避债权人。在信件中,他表达了一个深深的渴望,同时回到了欧洲人民在精神上不如俄罗斯人的多种方式。

在俄罗斯,陀思妥耶夫斯基(Dostoevsky)的爱情哲学和他对国家的狂热奉献一样。 (信用:Jarrahtree / Wikipedia)

他为欧洲和俄罗斯之间的战争做白日梦,并确定俄罗斯会赢。多斯托夫斯基在德累斯顿写道,俄罗斯精神将具有“神圣的神圣,即使我们无能为力,也要理解整个力量的全部深度……我们的十分之一的力量仅仅是外国人不了解,并且永远不会理解深度正如汉斯·科恩(Hans Kohn)在1945年的一篇文章中所说的那样,作者的谦卑和同情哲学与每当俄罗斯帝国发动战争以扩大其领土时所表现出的热情。陀思妥耶夫斯基(Dostoevsky)等待了科恩(Kohn)的话,“俄罗斯领导下的斯拉夫世界将实现其命运。”

陀思妥耶夫斯基使用了更强的术语。他在日记中写道:“目前的和平总是比战争差得多,更糟糕的是,维持它的终于变得完全不道德……战争在[人]的爱中发展而发展通过教他们互相尊敬。战争振兴了人。”

早在2018年,弗吉尼亚大学的斯拉夫语言教授安德鲁·考夫曼(Andrew Kaufman)得出结论,普京选择了多斯托夫斯基(Dostoevsky)对俄罗斯异常主义的信仰,而不是托尔斯泰(Tolstoy)对人类经验的信念。鉴于乌克兰的入侵及其对俄罗斯人的历史意义,也许有人可能会认为多斯托夫斯基也会选择普京。

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